牛顿晚年为什么会变“疯”？科学的终结真的是神学吗？
“越是现代，人类越感到自己的渺小和有限；科学越先进，人类越不敢自夸。所以，当人类第一次脱离地球引力圈，进入月球引力圈的时候，阿波罗8号的宇航员们在圣诞节的早晨，在太空中轮流朗读《创世纪》的第一章：
“太初，神造天地，地空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行于水面。上帝说有.还有就是……”
—— 《超人的苏醒》
艾萨克牛顿是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家。牛顿的主要贡献：他发明了微积分，发现了万有引力定律和经典力学，设计并实际制造了第一台反射式望远镜等。他被认为是人类历史上最伟大和最有影响力的科学家。为了纪念牛顿在经典力学方面的杰出成就，“牛顿”成为了衡量力的物理单位。
然而，在1962-1963年间，牛顿的疯狂流传，但当时并未引起太多关注。19世纪，随着一些与牛顿有关的数据的发现，牛顿的疯狂开始受到越来越多的关注。尤其是20世纪上半叶，牛顿手稿拍卖后，许多不为人知的资料被公之于众，牛顿的“疯狂”更加扑朔迷离。
1936年，凯恩斯拍卖购买了牛顿的部分手稿。著名经济学家看完之后惊呼：“牛顿不是理性时代的第一人，他是炼金术士中的最后一个。”
凯恩斯的话表明，牛顿几乎已经被塑造成理性和科学的化身，但真实的牛顿远比这个公众形象复杂有趣。
在内心深处，牛顿是一个彻头彻尾的神秘主义者。所以，终其一生，不是数学和天文学，神学和炼金术可能是牛顿倾注了大部分心血的领域。
大约从童年开始，牛顿就开始进行神学上的思考，这个爱好伴随着牛顿直到生命的尽头。
牛顿在世的手稿中，超过三分之一是关于神学的。阅读《自然哲学之数学原理》我们平时很佩服牛顿的一丝不苟，同样的东西在他的神学著作中随处可见，虽然大部分都没有被牛顿公之于众。
因为牛顿对神的看法，与当时英国占据主流地位的宗教信念有较大的分歧，这是他为什么刻意隐藏自己在神学上的思考的原因。牛顿知道，如果他在这个问题上不小心，就会给他的地位和名誉带来不必要的损害。
牛顿在一篇可能写于1681年的文章中，根据《圣经》讨论了上帝创世的计划和过程。里面的很多细节很繁琐但组织得很好，足以见证作者的努力和精力。
因此，像“无神论”这样的字眼，在牛顿眼中，只会是一个贬义词。
在一份手稿中，他毫不掩饰自己对它的厌恶：“无神论使人感到它的荒唐可恶，以致从来就不曾有过多少追随者。”
接下来，作者列举了许多他认为可以无可辩驳地证明上帝存在的例子。最后，全文以只有最虔诚的信徒才能听到的赞美上帝的话语结束。
从上面的简短讨论来看，我认为不会引起太多争议：牛顿把行星的运动归功于上帝，不仅仅是因为他无法解释其原因，而是因为这是多年仔细考虑的逻辑结果。
所以，牛顿晚年并没有投入宗教的怀抱，因为他一直都在。
科学的终结真的是神学吗？至少牛顿是这样认为的，正如他在《原理》年所说：
“毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚烂多彩的，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”
“我们应该进一步欣赏大自然的美丽，沉浸在快乐的冥想中，从而更加深刻地唤起我们对伟大的造物主和万物之主的尊敬和崇拜。这是哲学最美丽、最有价值的果实。
“如果任何人不能从这些最明智、最完美的事物设计中看到全能造物主的无限智慧和善意，那么他一定是盲目的，如果他拒绝承认这些，他一定是一个没有感情的疯子。”
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 puzdycom@126.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
