乌衣巷位于什么地方(乌衣巷位于南京市秦淮区)

乌衣巷位于南京市秦淮区,坐落在秦淮河的南岸,是中国历史最悠久的著名古巷之一,穿过朱雀桥就可抵达。刘禹锡有诗云:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”写…

五乡位于南京市秦淮区,秦淮河南岸。是中国历史最悠久最著名的古巷之一,过朱雀桥即可到达。刘禹锡有诗说“朱雀桥旁野草花,五一巷门口夕阳斜。旧社会王谢堂飞入寻常百姓家。”就是这样。从刘禹锡的诗来看,五一巷曾经是一个不平凡的存在,一个贵族的聚居地。

乌衣本是贫贱者的象征,为何乌衣巷却会成为顶级贵族的府邸?

古人喜欢以衣服的颜色来区分身份,所谓“黑衣人”是魏晋南北朝时期专属于贫贱之人的衣服,多指平民或贫农。比如《三国志魏志邓艾传》年“当你老了,遭遇大旱,艾就是地域种。他身穿黑色衣服,双手戴孝,以便带领士兵。”103010年,“已故的主在花园里做一个贫穷的儿童村.许多人穿着黑色的衣服,以便互相捆绑。”那么问题来了,为什么五一巷以后会成为贵族的聚居地呢?

武乡东汉末年称为“武邑营”,是吴守军驻守石城的地方。守城的士兵都穿着黑麻布的衣服,所以被称为乌衣营。直到西晋灭亡,八王之乱后,金元皇帝司马睿南下,迁都建都(今南靖)。南京成为全国的政治中心,武夷营早已改名为“武夷巷”。因为五一巷离皇宫很近,所以成了达官贵人聚集的核心区域。刘禹锡诗中的“老”可指东晋重臣王导、谢安及其背后的两大世家:琅琊王、陈郡谢。

乌衣本是贫贱者的象征,为何乌衣巷却会成为顶级贵族的府邸?

士绅阶层大多兴起于东汉至三国时期。俗话说,乱世出英雄,各地诸侯混战之时,“不仅选臣,也选主”。有了一定的自主权后,他们通过一次次冒险但终究做出正确的选择,逐渐变得越来越强大。由于统治阶级也非常依赖士绅的影响力,在选官上给他们开了绿灯,从而形成了“上品不得人心”的局面。

东晋时,琅琊王家成为最有权势的士族。琅琊王氏的族长王导、王敦与晋朝皇帝关系密切。司马氏家族正式掌权后,建议迁都,并帮助司马睿联络南门,安抚北门,奠定了东晋的政治格局。

乌衣本是贫贱者的象征,为何乌衣巷却会成为顶级贵族的府邸?

琅琊王人才辈出。除了王道和王敦,还有著名的书法家王羲之和王献之。东晋南北朝整个家族有九皇后七妻,是真正意义上的东晋第一贵族家族。

相比之下,陈的成名要晚一些。在杜南建立之初,它只是一个普通的士绅。公元383年,谢安、谢玄率领八万北府兵,打败了前秦苻坚率领的八十万兵马,就是历史上著名的“淝水之战”。

“淝水之战”挽救了东晋以北的半壁江山,也带来了东晋随后几十年的和平稳定,让新司马氏政权得以延续。谢安因功封东亭侯,谢玄封东兴侯。后来,谢安被命名为庐陵县,谢石被命名为南康县,谢玄被命名为康乐县,谢衍被命名为王采县。县内的谢忱家族也成为东晋的顶级士绅。

乌衣本是贫贱者的象征,为何乌衣巷却会成为顶级贵族的府邸?

作为士族的代表,王、谢的子女当时居住在秦淮河上,王导、谢安的住宅建在吴军营旧址五一巷。这就是刘禹锡在诗中写“老王谢”的原因。唐朝以后,随着科举制度的逐步确立,士族逐渐退出历史舞台。然而,士绅的门阀制度影响了中国社会数百年,其痕迹仍然根深蒂固

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