杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

郭靖和杨过孰强孰弱?作为武林中的后起之秀,杨过在三十多岁时便与郭靖齐名,成为了新一代的五绝,从表面来看,且不说他已经超越了郭靖,至少已经堪比郭靖了,不过要证明杨过比郭靖强,似乎还缺乏更直......

杨过郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

尽管《神雕侠侣》的主角是杨过,但作为前作的主角,郭靖在书中也有诸多戏份,即便金庸刻意让郭靖退居二线,读者却依旧能感受到一个事实,郭靖始终才是“双雕”乃至“射雕三部曲”中的灵魂人物,杨过更像是一个“过客”。

不过在一部作品中同时存在两位主角的设定势必会出现些许争议,读者最关心的莫过于二人之间的实力差距了。

杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

郭靖和杨过孰强孰弱?作为武林中的后起之秀,杨过在三十多岁时便与郭靖齐名,成为了新一代的五绝,从表面来看,且不说他已经超越了郭靖,至少已经堪比郭靖了,不过要证明杨过比郭靖强,似乎还缺乏更直观的证据,而细品原著,其实不难发现金庸早有解释过杨过强于郭靖的地方。

一、自创武功的杨过

郭靖与杨过能够在第三次华山论剑之时同被列为五绝,这足以证明二人的武功水平差距并不大,即便有高低,也几乎是在毫厘之间。

而在金庸武侠世界观里,一个习武之人强大与否其实是有多重标准的,比如郭靖和杨过的武功都算是集百家所长,如何比得出高下呢?

杨过有东邪的弹指神通、西毒的蛤蟆功,北丐的打狗棒法,又有九阴真经、玉女心经、玄铁剑法、黯然销魂掌。

杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

(杨过剧照)

郭靖则是有九阴真经、左右互搏、降龙十八掌、空明拳、上天梯等神功。

单纯地从武功配置来看很难分出高低,但相对于郭靖而言,杨过的优势在于他有自创神功之举,而金庸在连载版中强调过,创出顶尖神功的人自然是要比继承神功的人要强。

原文道:“须知练武与治学、技艺、创业,道理并无二致,若是依旁人门户,最高也只能到达中上的境地,一味抄袭模仿,终是难有大成。杨过理会到了这点,这才起始自二流手进入第一流之境。

所以从“是否有自创神功之举”的角度来看,杨过先下一城,占了优势。

二、境界更高的郭靖

而正如前文所说,金庸武侠世界观里评价一位高手强弱与否的标准并非是唯一的,自创神功者固然强,但若是没有救世济人的胸怀,其实也是达不到绝顶之境的。

在《射雕英雄传》原著第十六回中,周伯通便谈及过他师兄王重阳对他的教诲。

原文道:“师哥当年说我学武的天资聪明,又乐此而不疲,但一来过于着迷,二来少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,终究达不到绝顶之境。当时我听了不信,心想学武自管学武,那是拳脚兵刃上的功夫,跟气度识见又有什么干系?这十多年来,却不由得我不信了。兄弟,你心地忠厚,胸襟博大,只可惜我师哥已经逝世,否则他见到你一定喜欢,他那一身盖世武功,必可尽数传给你了。

杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

(周伯通剧照)

周伯通的确没说错,郭靖是金庸全书为数不多配得上“侠之大者”这一称号的人,他的格局不仅仅只在武林之中,惩奸除恶固然重要,但保家卫国才是他最重要的任务,杨过固然也有诸多英雄壮举,但他最终选择退隐江湖,把守卫襄阳的重任都丢给了郭靖,从这里来看,郭靖是扳回一城。

三、觉远大师解惑

杨过的优势在于有自创神功之举,天赋更高,郭靖的优势则在于有救世济人的胸怀,境界更高,二者算是打平,要分出高下便需要有第三重标准。

在笔者看来,第三重标准便是回归习武本身,他们对武功的理解上是存在差距的。

当年的第三次华山论剑结束之后,群雄遇上了觉远大师带着小徒弟张君宝追捕潇湘子、尹克西,这觉远大师虽是个憨人,但金庸却借他之口提及了一种武学理念,那就是“后发先至”的重要性。

杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

(觉远剧照)

当时尹克西与张君宝在交手,张君宝占了上风,觉远那憨人反倒指点起尹克西来,此时书中有这么一段描述:“觉远心中一凛,叫道:‘尹居士,这一下你可错了。要知道前后左右,全无定向,后发制人,先发制于人啊。’杨过心道:‘这位大师的话定是引自真经,委实非同小可,这几句话倒让我受益不浅。‘后发制人,先发者制于人’之理,我以往只是模模糊糊地悟到,从没想得这般清楚。但他徒弟跟别人打架,他反而指点对方,也可算得是奇闻。’”

就连武功大成的杨过也是在听了觉远这番话之后才领悟了“后发制人”的道理,而杨过也强调过一个事实,觉远虽然将这道理说给了自己的敌人听,那尹克西却未必参得透,杨过的原话是:“凭那尹克西的天资,便细细苦思三年五载,也未必能懂得他这几句话的至理。

不仅仅是尹克西没听懂,就连郭靖多半也没听懂,因为在《倚天屠龙记》中郭靖的女儿郭襄仍认为“先发制人”才是更高级的武学理念。

郭襄闯少林时又听到觉远提出类似的说法,你看她又是怎样的反应?

杨过和郭靖谁厉害(两人的武力对比谁更高)

原文道:“郭襄听到这里,不自禁地摇头,心中说道:‘不对不对。爹爹和妈妈常说,临敌之际,须当制人而不可受制于人。这大和尚可说错了。’只听觉远又念道:‘彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断……’郭襄越听越感迷惘,她自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人,处处抢快,着着争先。觉远这时所说的拳经功诀,却说什么‘由己则滞,从人则活’,实与她平素所学大相径庭,心想:‘临敌动手之时,双方性命相搏,倘若我竟舍己从人,敌人要我东便东、要我西便西,那不是听由挨打么?’”

从郭襄这段内心独白不难看出一个事实,教她习武的郭靖夫妇也未领悟“后发制人”的道理,如此来看,当年第三次华山论剑,杨过听了觉远的一番话之后,他的武学理念便高于郭靖了,综合三个方面来看,说杨过的实力在郭靖之上也是合情合理的。

郭靖和杨过孰强孰弱?作为武林中的后起之秀,杨过在三十多岁时便与郭靖齐名,成为了新一代的五绝,从表面来看,且不说他已经超越了郭靖,至少已经堪比郭靖了,不过要证明杨过比郭靖强,似乎还缺乏更直......

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