雅人四好指的是什么(古人四雅指的是哪四样)

“雅人四好”是指:琴棋书画,即:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。在古代,弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指中国象棋和围棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所......

雅人四好指的是什么(古人四雅指的是哪四样)

说起古代的文人才子,想必大家脑海中都会想起“琴棋书画”这个词。“琴棋书画”最早起源于三皇五帝时期。古代传说中,伏羲发明了琴瑟,尧舜发明了围棋,书画的起源更早,最初人类记事就是通过壁画或者甲骨文。

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“琴棋书画”也被称为“雅人四好”,这四种技能起源虽早,但并不是古代儒家文人的最初标准。古代儒家文人的最初标准是“君子六艺”。

“君子六艺”起源于公元前1046年的周朝,是周朝要求文人必须掌握的六项技能。后来孔子继承并发扬了“君子六艺”。那么古代“君子六艺”指的是哪六艺呢?琴棋书画只有一项位列其中。

“史书凌轩阁”就用这篇文章来聊聊“君子六艺”。

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君子六艺

古代形容文人才华横溢,通常会用“通五经贯六艺”这个词。其中“五经”指的是:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。孔子评价“五经”说:“礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义。”孔子又评价“六艺”说:“六艺于治一也。”那么这“六艺”究竟指的是哪六艺呢?

根据《周礼》记载,君子“六艺”指的是:“养国子以道,乃教之六艺。一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”下面咱们就详细介绍一下“六艺”,看一看古代文人上学都要学些什么。

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1、礼。“君子六艺”中的礼指五礼,分别是:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。“礼”是一种非常复杂的概念,周朝讲究“以礼安邦”,儒家更是非常重视“礼制”。在古代,“礼”由简入繁,是非常重要的一种制度。孔子云:“不知礼,无以立也。”

“礼”从何而来?礼仪起源于日常生活,最后也约束了日常生活。在民间有很多习俗,其中一些为大家所认可的习俗可以上升为礼节和共识。如果这种礼节和共识得到广泛认可和普遍赞许,久而久之就会变成行为准则。此时的“礼”就会上升为制度规程,成为礼制。

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2、乐。“君子六艺”中的乐非常好理解,也非常具体,它指的是六套歌舞,分别是:《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活动时,人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。

身为古代的君子,对这六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是,六乐传到汉代时只剩下了“两乐”,分别是《大韶》和《大武》,其余四乐失传。

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3、射。“君子六艺”中的射就是射箭,对你没有看错,古代的文人也要练武,还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”,分别是:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

这是五种不同的射箭方式,其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白,代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的“君子六艺”,他们放弃了练武。

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4、御。“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能,并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具,战车更是重要的战略资源。

古代四匹战马共拉一车,称为“一乘”,“千乘之国”代表其拥有很多战车。君子六艺中的“御”更加倾向于礼仪,而不是战斗。例如“御”有“鸣和鸾”“逐禽左”的说法,意思是君子在驾车时还要注意车轮发出的声响,行猎时追逐猎物要从左边射箭。

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5、书。“君子六艺”中,只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集,那就是书法。俗话说“字如其人”,写得一手好字是古代文人的必备条件。咱们且不说王羲之这样的书法大家,就连清代后期的进士,其书法也堪称“印刷体”。

6、数。君子六艺中,“数”指的是计算、算术,以《九章算术》为准。虽然看似“君子六艺”已经远离我们,但其实不然。目前“君子六艺”已经演化为更加实际的学科,在学校中推广。例如“数”可以诠释为自然科学和理性思维,包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学。在目前的学校体系中,数学、物理、化学、生物等理工科都可以看做“数”。

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冰冻三尺,非一日之寒。君子六艺,也非一朝一夕之功。古代的文人对于“六艺”的学习终其一生,对于“六艺”的运用也是终其一生。这个道理放在今天,仍然不会过时。

“雅人四好”是指:琴棋书画,即:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。在古代,弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指中国象棋和围棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所......

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