柳宗元世称什么(柳宗元世称和柳州做官有什么关系)

柳宗元是我国唐朝著名的文学家,字子厚,世称“柳河东”,与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”。柳宗元因官终柳州刺史,又称“柳柳州”,柳宗元对柳州的......

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柳宗元世称什么

柳宗元是我国唐朝著名的文学家,字子厚,世称“柳河东”,与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称 “唐宋八大家” 。

柳宗元少年得志,25岁即任京官,但由于参与了政治革新运动受牵连,一贬再贬,最后贬到几近蛮荒的柳州做刺史,病死于任上,时年46岁。

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古时,处于岭南地区的柳州是个经济落后,教育缺失,民情愚昧的蛮荒之地。柳宗元赴柳任刺史时,当地还有因债务而沦落为奴的现象。他就此叹曰:“是岂不足为政邪(这里难道就不值得实施政教吗?)!他决心教化百姓,改变民风,废除“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢”的残酷风习,制定了劝谕和禁止的政令和释放奴婢的办法,上任一年内就解救了上千负债奴婢,受到广大贫苦人民的欢迎,后来被推行到柳州以外的州县。

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(柳侯祠原名罗池庙,始建于唐长庆二年(822年),是纪念唐代著名文学家、思想家、政治家柳宗元的祠堂。唐贞元二十一年(805年),柳宗元因参加“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,元和十年(815年)任柳州刺史,颇有惠政。元和十四年(819年)病逝于柳州。三年后,柳州人民建罗池庙以为纪念)

针对当地百姓迷信落后习俗,他引导人们破除迷信,相信科学,推广医学,有病要寻医问药,严令禁止江湖巫医骗钱害人。柳宗元重视发展文化教育事业,修复孔庙建学官,兴办学堂,亲自登坛讲课,以文章教育后学,宣传进步的科学思想,写出《天论》《天问》等科技文章,由于柳宗元重视文教,使柳州涌现了一批娴熟诗书深知礼乐的文化人士。

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(游人进入柳候公园,沿着林荫前行,就见一泓碧水,澄澈明净,水旁有碑,刻了“罗池”二字。每当月亮升到东台山上空,倒影罗池水面,便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致)

柳州当时技术落后,人们凿井不懂科学,经常造成塌方,柳宗元亲自带领民工进行勘测,利用科学方法,在城北开凿了水井,水井至今还用。柳州荒地很多,柳宗元身体力行重视生产发展,组织游民开荒种地,为了引导百姓从事农林生产,他亲自在城西北种植柑树,并写了《柳州城西北偶种柑树》一诗以明其志。柳宗元还大力指导发展牧副业、造船筑路、修建房屋、极大地推动了柳州经济社会的发展。

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(在祠后东侧,这里松柏拥翠,肃穆雅静。柳宗元逝世后,遗骸运回长安,柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处,葬下他衣冠作墓来怀念他)

柳宗元和柳州都有个“柳”字,很多人误以为柳州是因柳宗元得名,其实柳州之名在隋代就有,但柳州的发展进化史与柳宗元无疑有着相当大的关系。“柳州旧有柳侯词,有德于民民祀之”清光绪32年(公园1906年),柳州人民为纪念柳宗元修建了柳侯公园,为广西最早建造的公园,也是中国建国史上第三批公园之一。

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(柑香亭位于柳侯祠东罗池畔。因柳宗元曾在此种植黄柑,所著《柳州城西北隅种柑树》诗广为流传,后人兴建“柑子堂”以颂其事,屡建屡毁。柑香亭历史上曾经两次大修缮,今亭为1978年仿清乾隆年间式样重建,平面为长六角形,立面是重檐阁亭,由十根朱红大柱子支撑)

柳宗元对柳州的贡献,历经千年仍然受到人们的敬仰和传颂。

柳宗元是我国唐朝著名的文学家,字子厚,世称“柳河东”,与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”。柳宗元因官终柳州刺史,又称“柳柳州”,柳宗元对柳州的......

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